Kohmetu kallistus ja šokolaadita


Mõnikord on kallistamine vale asi.

Foto: Rahvuslik akrobaat

Oleme keset oma inglise keele tundi kui erkvalge auto tõmbub mustusehoovi ja naine liigub üle õue, helistades valjuhäälselt, kuid tugevalt aktsendiga hispaania keeles. Don Faustino läheb temaga kohtuma.

Tema juuksed on ebaloomulikult oranžikaspunase varjundiga - erinevalt värvist, mille Doña Ludi lõnga saamiseks saab košenillist laimimahla segades - tema püksid on pimestavad valged, tema pluus on poolläbipaistev neoonroosa, kõrvarõngad on tohutult neoonroosa plasti . Ilmselt pole see tema looduslik elupaik.

Košenill. Foto: Ibis Alonso

Don Faustino juhatab ta eesruumi ja ta teeb doñale joone. “Hola, tú! ” ta hüüab - laste ja lähedaste sõprade tervitus -, kuid Doña Ludi tervitab teda lugupidavalt usted.

Ta haarab Doña Ludi karu kallistamisse, mille kallistus-ee peab selgelt ebamugavaks. Tema pea on surutud naise neoonroosa rinna vastu, ühe jaoks ja kahe jaoks pole seda lihtsalt tehtud.

Sain eile õhtul, kui sattusime Don Faustino õe ja tema laste juurde, et õige Zapoteci tervitus on graatsiline kahe käega žest, mis on midagi nagu käepigistus, aga rohkem nagu nähtamatu, õrna muna vahetamine. Keeldudes on Faustino ja Ludi sama armunud kui mõni paar, keda ma kunagi tundnud olen, kuid ma pole neid kunagi näinud nii palju kui puutetundlikke käsi. Kuid see naine kallistab, nagu oleks Doña Ludi lemmiknukk.

Foto: Meggers

Siis mind tutvustatakse. Naine tervitab mind hispaania keeles, kuid annab mulle veidra pisikese pilgu ja naeratuse, mis ajab mind kuidagi räpaseks. Või kas ma reageerin üle? Võib-olla ta lihtsalt tähendab: "Vabandust, et katkestasin tunni, ma teen kiiresti." Kuid ma tunnen, et selles pilgus on midagi muud - just nagu meist-valgetest-inimestest midagi, mida ma ei tahaks.

Ta annab Don Faustinole raha - ilmselgelt viimase rea maksetes -, vesteldes maitsvatest šokolaadidest, mille keegi talle USA-st tõi, ja kuidas ta kavatseb selle Ximena kinkida, sest ta on juba ühe Juanile ja ühe Chayito. Varsti jalutab Don Faustino oma auto juurde.

Doña Ludi nuriseb mulle istudes mulle, et ta arvab, et tema jaoks pole šokolaadi. Ma irvitan - kas see Doña Ludi on tige? Ta räägib mulle, et naine on siin Oaxacas reisijuht, ta on eurooplane, võlgnes neile vaiba eest raha, kuid nüüd on ta kinni makstud.

Doña Ludi ja mina läheme tagasi meie õppetunni poole - töötame nende looduslike värvainete tutvustamise tõlkimisel lihtsasse inglise keelde. Nad kasutavad uba, mida nimetatakse huizoche intensiivse musta värvi saamiseks pruunikas-mustast villast. Ta kordab uut sõna “uba” mitu korda, saades sellest tunne.

Huizoche. Foto: Ibis Alonso

Ma pean kõlama nii tobe, ütleb ta.

Aga ma ütlen talle, et ei, seda me õpime. Ja soovides talle kuidagi kinkida, lisan ma ausalt, et tema hääldus on hämmastavalt hea.

Teil on eelis, kuna olete juba kakskeelne, ütlen talle. Teie kõrvad on juba koolitatud kuulama paljusid erinevaid helisid ja te juba teate, et sama mõtet saab eri keeltes väljendada väga erineval viisil, nii et te ei peaks sellele vastu.

Ma arvan, et me õpime kuulama, ütleb ta. Kui kohtume teiste pueblosse kuuluvate inimestega, erineb nende Zapotec meie omast. Nad hääldavad sõnu teisiti kui meie, nii et mõistmiseks peame tähelepanu pöörama.

Õuest tõmbub valge auto minema.

Don Faustino tuleb tagasi. Nad vahetavad Zapotecis paar pehmet sõna. Ma pööran tähelepanu, kuid ma ei saa aru, mida nad räägivad.

Mitte veel.

Kogukonnaühendus

Siit leiate nõuandeid, kuidas vältida neid ebamugavaid kultuuridevahelisi hetki.

Milline on kõige piinlikum, ilmselgelt kultuuriliselt ebasobiv tegevus, mille olete teel olnud (või selle toime pannud)? Jagage oma kogemusi kommentaarides.


Vaata videot: Teeme 20:19 KALLI!


Eelmine Artikkel

Pöördus seljakotid: Black Diamond’s Octane

Järgmine Artikkel

Kuidas: nautida Cancuni kuurordi puhkust